陈情表读后感800字高中 第1篇
李密是一个有智慧、有机遇、有实力、有情义的西晋官员，而他素来有孝顺的美誉，尤其是当他写下闻名天下的《陈情表》之后更是得到了“以孝谨闻”的称号，这也让人不得不感慨他是一个内外兼修的真君子。
李密曾经有幸得到了太子先马的好职位，可作为一个亡蜀之臣，他心中很是忧虑、纠结和惆怅，尤其是面对郡县逼迫、诏书连连的事实时，他心中着实是进退两难、难以抉择，因此为了不违背本心，他就以祖母供养无主的缘由写下了拒绝走马上任的《陈情表》，以此来声情并茂地表明自己的歉意和态度。
自古忠孝难两全，为了报答祖母的赡养之恩，李密不得不拒绝高官厚禄的好气运，也不得不在祖母短暂的有生之年内承欢膝下、以表孝心，于是就有了“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”的千古绝句。而李密这一句感恩戴德、知恩图报、诚心诚意的感慨之言不仅感动了孝治天下的帝王，而且感召了的中华儿女，因为他让我们明白了孝顺、回报、感恩的重要性和觉悟性。
我们不得不说李密的思维缜密、文笔，他巧妙地运用紧凑连贯的四字词语营造了自己命运多舛、双亲去世、伶仃孤苦、无依无靠、门衰祚薄的事实，以此说明了祖母养育之恩的深重和沉重，从而让让人明白了自己不得不供养祖母的'情谊和决心。之后李密又说自己是卑微、卑贱、鄙陋、渺小的亡国之士，所以得到了过分的提拔和宠爱是受宠若惊、难当重任的，因此为了不做一个自命清高、不可一世、薄情寡义、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒绝皇帝的好意和恩情，以便让自己安心做一个为祖母养老送终的好儿郎。
李密这通达、晓畅、自然、深情的言语很是感染人，他那先尽孝后尽忠的德行更是感动人，但愿我们都可以好好去解读一下这篇佳作，然后做一个和李密一样德才兼备的翩翩君子。
陈情表读后感800字高中 第2篇
“自古忠孝难两全。”
表里运用了“微”、“陋”等字眼来无数次贬低自我，可想而知李密作此表时定被权力的威严所压迫着，忧虑而恐惧——他抱着皇帝的腿不停磕头，卑微乞求着一条路。我相信支撑李密写完全篇581字的只有一个“孝”字，只有他与祖母间难以割舍的感情。也唯有此情，才令这篇字字泣血的文章打动了司马炎。
每个人都有自己的选择：孝，忠君，忠于国，忠于事业……其中并无高低贵贱之分，只有观念之异。
单就“孝”这一方面而言，“孝”的标准似乎在随着时代的前进而逐渐降低。孔子生活的那个时代，他告诉人们“不敬”何以别事父母和养犬马；《陈情表》中已经从“敬”退化为了“终养”，《论语》里提出的一整套孝悌之礼已不见踪影；如今，“养老”是“养老院”的职责，“空巢”已成为常态，更要命的还有“啃老族”出没……物质生活的丰富永远填补不了情感上的空洞，用金钱难以买来的是天伦之乐。
“老”是一个可怕的字眼，当它不代表“从心所欲不逾矩”，而只给人以孤单、衰败之感时，人们的担心多数出于意识到了自己的所作所为，但常常仅停留于此，惰于改变，空荡荡的巢穴中不知何时才能重新传出啁啾。
陈情表读后感800字高中 第3篇
陈情表对我来说既陌生又熟悉。
奇怪是因为我从来没读过；熟悉，因为一旦读过，就会有一些与之产生共鸣的记忆和联想。
表，是中国古代朝臣向皇帝呈献感情的一种文体，历来为文人所称道：诸葛亮的“太傅表”，石米的“陈情表”。在古代，大部分的人才都是在官海中漂浮的，应该会有很多的表现。为什么这两本书只有大家称赞？究其原因，我想，是与中华民族五千年来一直推崇的两个字息息相关：忠君模范，孝顺陈情表。
忠义的古义和今义发生了翻天覆地的变化，但人们对孝的定义和理解却在很大程度上保持不变。因此，从现代人的角度来看，《陈情表》无疑无愧于“万桌之首”的称号。
古代很多朝代规定官员要孝顺，就是父母去世，官员要辞职回家，穿三年便衣。明代内阁学士被赋予“夺情”权，即在皇帝允许的情况下，不能因公务繁忙而辞官尽孝。但整个明朝，付诸行动的不到十人，可见士人对孝的'重视。
在石米生活的时代，孝作为一种文化传统，得到了高度的弘扬。但在三国乱世，民不聊生，生如草芥，石米安于贫穷，辞掉官职，一心为祖的行为，却变得独特而难能可贵。
在古代，朝臣最看重忠义。施密年轻时在做官，后为金效力，是弃暗投明，还是随波逐流。对于读过大量典籍，熟读古代圣贤之言的石米来说？忠义不能兼顾，他心里肯定有很多压抑和痛苦。但为了照顾祖母，他不惜放弃荣誉，忍辱负重，甚至可能失去前途，也要向皇帝“表白”。乌鸦反哺，羊羔跪奶，他总是把血浓于水放在最重要的位置；因此，他和他的“陈情表”在历代文人的推崇下得到了升华，成为中国孝的化身。
另一方面，当下，物质条件优越，但当人们注重享受的时候，孝心和亲情又丢到哪里去了？暂且不说大批飞蛾扑火的“啃老族”，只看养老院里的孤寡老人和低保房里独居的白发老人。当年，他们把孩子养大，教孩子成才，而今天，他们只能在孤独和寂寞中走完人生的最后阶段。
在物欲横流的社会，有多少人还记得两千年前石米在陈情表写的《乞求最后的支持》的希望？
过去，当游子们孝顺返乡的官道铺上钢筋水泥，人们的心灵不应该失去千百年来孕育的光彩。红尘中忙碌的人们，请不要失去孝顺的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代的普遍悲哀。