鲁迅的风筝读后感200字 第1篇
我的儿子已读高中，功课的高压下仍不忘手机游戏，在我的劝说下似乎仍难自拔，我只能将怨气迁怒于时代的电子产品。近日偶然翻到鲁迅先生的《风筝》一篇，才晓得玩具是儿童的天使，游戏是儿童最正当的行为。手机游戏就是儿子的玩具啊，只是有些伤眼睛。
游戏引发童心，童心即天真，天真就是这个混沌污浊、满斥欲望的世界中仅存的一畦可以孕育生机的净土啊！所以当读到鲁迅的小弟早已忘记儿时的风筝轶事时，我的心与鲁迅先生一起悲哀地共鸣了。哀莫大于心死，心死莫过于童真巳亡矣！
随着年龄渐长，浪迹天涯、耕云种月的幻想在我的脑海疯狂滋长，然而面对现实的生活，我也徘徊不定，犹如儿子面对学习的压力。读完这篇《风筝》，我释然了。那山林，那江河，那清风，那明月，那啼鸟，那游鱼，那有名的花，那无名的草，那变幻的云，那满天的星，统统都是老天赐我的玩具，我要以自由为船，以浪漫为帆，开启真正属于我的天真之旅。
放浪游戏于天地，我就是天之子。
鲁迅的风筝读后感200字 第2篇
某种程度上来讲，《风筝》这篇文章简直可以说得上简单，它就记叙了一个很普通的故事。
那时孩子们天上的点缀就是风筝，那应该是那个时代孩子最喜欢的游戏了，而鲁迅的弟弟也毫不例外，但是因为“自己买不起，我又不许放”，弟弟便只得“张着小嘴，呆看着天空出神，有时至于小半日”，后来等到弟弟自己偷偷做风筝被“我”发现时，因为我“向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他”，因此便将弟弟偷偷做的风筝给亲手毁了，“即刻伸手折断了蝴蝶的一直翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了”，然后便“傲然走出，留他绝望地站在小屋里”。
在这个故事，最直白跟浅层的意思鲁迅已经完完整整的写了出来，就是鲁迅支持“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”。
事实上这是极为难得的，在当时的中国，虽然有五四，有新文化运动，人们这个主义那个主义的想着救亡图存，但是人们对儿童跟孩子还是漠视的。
“业精于勤，荒于嬉”，韩愈从唐代就给之后数千年的儿童的游戏观定下了基调，游戏是学习的对立面，它妨害了孩子的成长，因此在中国漫长的历史中，人们都一直习惯用着“礼”来约束着孩子。
人们心目中期待的孩子的模样是“缩小的成人”，人们赞赏的孩子是少年老成，这是完全的成人本位思想，而孩子天真烂漫的游戏在成人看来只是乳臭未干的“不正经”的行为，而当时的“我”之所以趾高气昂的毁掉弟弟心爱的风筝也正是因为此。
当时父亲死后深受封建礼教“长兄如父”思想影响的我便自觉践行起管教弟弟的责任，压制弟弟玩耍游戏的天性，当时整个社会都认为就应该这样，但是鲁迅觉得不对。
“中国是大人的玩具多：姨太太，_枪，麻雀牌，科学灵媒，金刚法令，还有别的，忙个不了”，大人们都“为大不尊”，却还压抑着孩子的天性，因此鲁迅便在《我们现在怎么做父亲》中提出“幼者本位”的思想，大人要想着去尊重儿童。
因为在鲁迅看来，像自己对弟弟那样“精神虐杀”的影响不光是极大的，还是及远的，毕竟从《五猖会》《从百草园到三味书屋》等文章都可以看出鲁迅本人小时候也是一个很有童趣的人，但是他长大却会自觉“压抑孩子的天性”，可见这种悲剧是循环往复的。
而塑造出一群唯唯诺诺，低眉顺眼的“好孩子”，他们只是樊笼里的小鸟，绝不会跳跃飞翔，对孩子来说，“施以虎狼式的教育，他们就能用爪牙，施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用一对可怜的角。”，这便是鲁迅的儿童教育观。
鲁迅的风筝读后感200字 第3篇
在正常人看来，倘若知道了自己曾经做的错事其实并没有给别人造成太大伤害，就连当事人也没有放在心上这应该会让人感到轻松，但为何鲁迅却偏偏觉得沉重，或者说要让故事中的“我”得不到解脱呢？
韦勒克沃伦在《文艺理论》中曾经说过：“文学作品与其说体现一个作家的实际生活，不如说它体现作家的梦，或者说，艺术作品可以算是隐藏着作家真实面目的面具或反自我，还可以说，它是一幅生活的图画，而画中的生活正式作家所要避开的。”
鲁迅的小兄弟周建人曾经这样说过：“实际上，他没有那么反对得厉害，他自己的确不放风筝，可是并不严厉的反对别人放风筝。”而他的二弟周作人也曾说过：“他不爱放风筝，这大抵是事实，但鲁迅写折毁风筝等事乃属于诗的部分，是被创造出来的。”
而鲁迅之所以非要将自己塑造成这样一个残暴兄长的模样，非要给自己套上的罪恶感，非要让故事中的“我”得不到解脱其实都是在通过文学作品的手段对自己进行一种自我折磨和怜悯，从而在痛苦中寻求心灵上的解脱与安慰。
鲁迅在写这篇文章的时候正值新文化运动的退潮时期，新青年团体纷纷解散分化，可谓是内外交困，而鲁迅本人也在那个时候发现当时中国社会的整体面貌并没有发生改变，愚昧、专制、落后依旧是社会的主流，那种颓唐、痛苦、孤寂的心情难以消除，而创作便成了鲁迅排解痛苦的载体。
一个很普遍的现象就是，得意的人往往会展望未来，而失意的人则沉迷于过去。人倘若越是失意，便越是喜欢在回忆里寻求安慰，倘若自己当初好好学习是不是现在就不会这样了，倘若自己当初选那份工作是不是就比现在好了，但事实是当初自己就是脑袋不灵光，即便是努力学习也考不上好的大学，而工作无论选什么以自己的能力都做不到很好，但人们还是愿意在回忆里寻求安慰。
一样的道理，鲁迅也是这样情况。身处失意与悲哀之中，他便往回忆当中寻求安慰的解药，风筝事件与其说是真实的，倒不如说是笼罩在主观情绪下的动情回忆，通过作品宣泄和释放自己内心的苦闷与悲观。