文化创意服务介绍范文 第1篇
为了更好地发掘、传承和创新端午节的文化内涵，使之与现代社会相融合，唱响”我们的节日”主题，给古老的节日注入新的因子，让小区居民以贴近现实和现代的方式来过好端午节，近而引导小区居民进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，促进人与自然和谐相处，增强小区的凝聚力，我小区特组织如下活动。
一、立夏居干与养老院老人一起包饺子
时间：6月xx日；
地点：xx养老院；
参加人员：小区居委会干部。
活动目的：6月xx日正好是端午，xx有立夏碰蛋、吃蛋的习俗，以寓意不疰夏。xxxx养老院现有20多位老人，“老吾老以及人之老”，为了让老人们在敬老院也能享受到天伦之乐，安度盛夏，小区居委会干部利用中午时间，到养老院，与老人们一起包饺子、斗蛋、吃蛋。
二、骨健康知识讲座
时间：6月xx日；
地点：居委会；
参加人员：小区老年居民；
活动目的：健康的身体来源于健康的生活方式，健康的生活方式要有健康知识引导。为了让小区老年居民了解更多的健康知识，邀请骨健康专家来小区上骨健康知识讲座。
三、包粽子比赛
时间：20xx年6月xx日；
地点：居委会；
参加人员：小区居民；
比赛细则：
1.每位参赛者包2斤糯米，比时间、质量、外观、口味。
2.米、芦叶居委会准备，盆、勺子等辅助工具自带。
3.粽子口味自定，辅料诸如红枣、红豆自带。
4.最后评出一等奖一名，二等奖两名，鼓励奖若干名。
5.包好的粽子送给小区孤寡闻老人，低保户。
活动目的：通过比赛，既让大家继承传统习俗，了解端午节的知识，又增进小区与居民之间的感情。把粽子送给小区孤寡闻老人，低保户把传统节日的意义又进行了深化，以此来增加小区的凝聚力。
文化创意服务介绍范文 第2篇
一、活动背景
随着社会的发展，文化多样性变得越来越重要。为了更好地传承和弘扬中华文化，同时提高公众的参与度和文化素养，我们策划了一场充满中华文化特色的互动游戏活动。通过这场活动，我们希望让参与者深入了解中华文化的丰富内涵，促进文化交流，增进彼此间的了解与友谊。
二、活动目标
1、增强公众对中华文化的认识和了解。
2、提高公众的跨文化交流能力。
3、通过互动游戏，让公众更加深入地体验中华文化的魅力。
4、弘扬中华优秀传统文化，增进国际友谊。
三、活动内容
游戏环节：
（1）中国诗词答题：参与者需要根据给出的上句或下句，尽可能多地背诵出相关的中国古诗词。每首诗词背诵正确可获得一定的积分。
（2）猜灯谜：根据传统节日元宵节习俗，设计一系列有趣的灯谜题目，让参与者进行竞猜。参与者每猜对一个灯谜可获得一定的积分。
（3）剪纸艺术：邀请专业剪纸艺人现场教授参与者剪纸技巧，让参与者体验中国传统剪纸艺术的魅力。完成作品的参与者可获得一定的积分。
（4）中国结编织：邀请专业人士教授参与者编织简单的中国结，让参与者了解和体验中国结艺的魅力。完成作品的参与者可获得一定的积分。
文化展示环节：
（1）设置展板：展示中华文化的相关图片和文字资料，如中国古建筑、传统服饰、书法绘画等。
（2）民族音乐会：邀请民间音乐艺人现场演奏中国传统乐器，如二胡、古筝等，让参与者感受中国传统音乐的韵味。
（3）茶艺表演：邀请专业茶艺师现场演示中国茶道，让参与者了解中国茶文化的源远流长。同时设置品茶环节，让参与者品尝各种中国名茶。
互动环节：
互动问答：设置一系列关于中华文化的问题，通过问答形式让参与者了解中华文化的常识和历史。
文化创意服务介绍范文 第3篇
为什么培养艺术行政人才竟被纳入到了特首的施政纲要之中？艺术行政人才究竟是什么？我们需要艺术行政人才吗？
香港特区的艺术行政人才计划
一说起“文化创意产业”，人们就往往联想到宏观、晦涩、生硬的官方辞令。它是近年内地官方高调推进、红头文件三令五申的重磅动作，同步实施这一宏大规划的，也有一河之隔的香港。只是，“文化产业”在内地所对应的典型景观，是一座座拔地而起的创意园区、一座座规模宏大的创意文化企业，而在香港那头，则是从“艺术营销”、“艺术推广”、“艺术传播”等细节领域体现文化创意产业的价值。但无论哪种表现形式，都是在刺激“艺术”这个看似曲高和寡的事物产生经济价值，让创意与资本齐飞共舞。
近年来，香港文化创意产业已跻身于香港“六大支柱产业”之一，相关产业对生产总值的贡献已超出15%，与发达国家的数据愈发看齐。如今，香港已发展出一套囊括艺术品、古董、手工艺品、音乐、电影、软件与电子计算、广告、出版印刷等多个领域的文化产业系统，超过2000家文化创意企业组成了鼎盛的香港文化产业阵容。如此急速拓增的规模，自然会导致相关人才的供不应求。
香港创意产业不求“大”而求“细”，各种细节片段映衬了香港创意产业更逼真的写照和面貌。譬如，与艺术相关的中介推广机构、中介传播机构，康文署、旅发局等部门主导的“公共艺术计划等，正是香港文化创意产业成熟度的微观佐证。又如传统的博物馆、艺术馆、艺术文献库等，已经孵育了一批数量庞大的导览队伍、推广人、策展人团体，画廊中的艺术经纪人、艺术营销人成为艺术新锐们趋之若鹜的“伯乐”，甚至连太古城等商场、shopping mall都会有专门策办艺术展览、艺术论坛的工作人员。
这些新的“艺术角色”，其实，都可以归入到艺术行政人才的就业出路之中。
扛起桥梁的艺术行政人才
艺术行政人是什么？英国艺术管理者约翰·皮克在《艺术管理与剧院管理》一书中用了一个比喻来形容，“他专注于为艺术家创造机会，而本人并不创造艺术，最多只是激励艺术创造。他是关键性的基础设施的一部分，是一座没入水下的桥礅，他的职责就是坐在水下泥中，扛起桥梁。”
约翰·皮克的形容比起“艺术行政人是把艺术‘销’出去的人才”的解释来说，具有更丰富的内涵，并表达出了真正热爱艺术管理的人对此事业的奉献精神。约翰·皮克从自身多年的艺术管理经验出发，将艺术行政人做了几种分类：艺术行政人是艺术家本人、艺术家的合伙人、艺术家的仆人、艺术家的总监、国家的仆人、观众的仆人，甚至是建筑的一部分。通过这些分类可以看出艺术行政人是艺术与国家、与观众之间的中间人。他的功能不仅仅在于推销艺术、传播文化，还具有从国家层面管理与引导艺术，从观众层面反馈艺术市场行情、审美流行趋势等特征。
香港浸会大学持续教育学院张羡英博士指出，艺术家大多潜心于表演或创作，已无暇顾及其他事情，艺术行政人员便应处理这些事情，如筹募制作费及版权洽谈等，让艺术家有更充足的资源及空间发展其才华。“比如，在一些由工厂大厦改建的创意艺术中心，艺术家经常把作品放在走廊位置，看似无伤大雅，但其实已违反了消防条例，或会被检控。艺术行政人员便有责任向艺术家解释法例，以免误堕法网。”
艺术行政人才培养课程
艺术行政人才看重的是艺术与行政的结合。然而，精通艺术，又同时具备行政能力、营销眼光的“跨界达人”实在是太稀缺了。正如香港专业教育学院工商管理学科学术总监祁志纯所述：“目前，香港许多‘艺术行政工作’实际上是由不懂艺术的营销者来担任的，或者是由精通艺术创作但不懂营销的艺术家来兼任，可是兼而有之的人实在太少。这也是开办‘艺术行政人才’相关课程的目的所在。”
由香港艺术中心艺术学院举办的“艺术行政专业证书课程”，根据香港的实际情况将课程分为三个范畴、六个部分。三个范畴分别为艺术行政与管理、艺术与文化以及艺术制作与品鉴。课程除了基本的艺术管理理论、艺术推广及筹款外，还探讨了公共政策与艺术的关系，以及会邀请多名现职艺术管理的名人分享实务，到了课程最后一部分，校方将安排学生去文化机构实习交流。
文化创意服务介绍范文 第4篇
一、活动目的
以社会主义核心价值观教育为主线，引导广大师生慎终追远、缅怀先辈、弘扬文明新风，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为我校实现科学发展、和谐发展提供精神动力和道德支撑，营造文明和谐的校园环境。
二、活动时间
20xx年4月1日至4月7日。
三、活动主题
“我们的节日清明节”。
四、活动内容
（一）《钱学森》观影活动暨大型广场纪念仪式（牵头单位：校办；责任单位：学工部、宣传部、校团委、后勤集团）。
一是观看电影《钱学森》。让广大师生更真切地感受伟大科学家的人格魅力和崇高精神。对于在深入开展学雷锋活动中涌现出来的劳动模范志愿者，举行“慰问劳动模范志愿者，爱心观影”公益宣传教育活动，组织观看电影《钱学森》。
二是广场纪念仪式。为深切缅怀钱学森、蒋英同志，在钱学森广场开展大型广场纪念仪式，现场用图片方式展出钱老生平，组织志愿讲解员带领师生参观钱学森纪念馆，在纪念横幅上签名，并集体燃放写有怀念寄语和签名的孔明灯，以寄托哀思。
（二）“唱读讲传缅英烈”中华经典咏诗会（牵头单位：校团委；责任单位：学工部、教务处、文化素质教育中心）。
结合学校开展“书香满校园，文化武生院”活动，举办“唱读讲传缅英烈”咏诗会，提倡情景诵读，旨在弘扬中华民族优秀文化和传统美德。广泛开展爱国诗词吟诵活动，通过举办朗诵会、主题班会、演讲比赛等形式，组织青年大学生、附属幼儿园、小学学生诵读《三字经》、《弟子规》、唐诗、宋词等中华古典诗词歌文，学习清明节知识，引导青年慎终追远，学习做人、做事的道理。
（三）“追寻英烈足迹，传承民族精神”网上祭英烈活动（牵头单位：宣传部；责任单位：学工处、校团委、现代教育技术中心）。
充分利用我校具有深厚人文底蕴和荆楚文化特色的建筑，让学生深入了解其文化内涵，组织学生重访求索书院、楚风园、钱学森纪念馆，举办征文活动，撰写心得体会，通过网上祭奠、发表祭奠感言、参与网络访谈等新形式，发表感言心声，表达对先烈、先贤、先人的感恩和敬仰；号召师生用鲜花、手机短信、网上扫墓等文明生态的新型祭奠方式表达对先人的怀念之情。
（四）“清明节——我们赏柳播绿”活动（牵头单位：宣传部；责任单位：校团委、组织部、基建处、后勤集团）。
“植树造林，莫过清明”。组织师生党员、青年志愿者开展“清明节——我们赏柳播绿”活动，用自己的实际行动，响应“和谐清明，文明过节”的号召。倡导全校师生在问天湖畔及柳园欣赏柳文化，开展摄影、摄像活动，并鼓励师生参与校园植树造林、美化环境等活动，为武生院建设添砖加瓦。
（五）“缅怀革命先烈、继承革命传统”群众性纪念活动（牵头单位：学工处；责任单位：工会、思政课部、校团委）。
“追思励志做栋梁”。充分利用省内各类爱国主义教育基地，组织师生为革命先烈扫墓，提升师生对于荆楚历史文化的认同感。开展党员重温入党誓词活动，引导师生继承先烈遗志、珍惜幸福生活，立志报效祖国。
（六）“放飞纸鸢，祈福吉祥”系列节日民俗活动（牵头单位：校团委；责任单位：各系分团委）。
为加强民俗文化阵地建设，推进学校民俗文化活动的开展，各系结合自身特点，深入挖掘清明节的文化内涵，开展植树、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、放风筝等系列民俗活动，倡导广大师生走近自然、关爱自然，促进人与自然和谐相处。
（七）“知清明——研读中国传统文化”知识竞赛活动（牵头单位：校团委；责任单位：各系分团委）。
比赛采用“开心辞典”形式，在学习知识的基础上又不缺乏娱乐性，调动学生参与的积极性，提高活动的实效性。引导学生学习中国传统文化，了解清明节由来、清明节习俗、清明节食品、清明节纪念方式等等，
（八）进行传统文化教育。
文化创意服务介绍范文 第5篇
1 农民素质的高低影响农技推广
农业技术推广可以向农民提供生产所需的先进物资装备和技术手段，但农民有效掌握并应用这些新成果的必要条件是必需具备相应的文化水平。农民文化素质在很大程度上决定了农民的科技素质和经营管理素质，决定了农民学习和应用科技的能力，直接影响农民对科学技术的态度和农业现代化水平。生产力诸要素中，人和物要素的内在积累和不断发展互为条件、相互促进和相互制约。如果物的要素发生了变化，必然要求人的要素也相应变化，只有人和物的有机结合，才能在生产中形成有效的物质力量。否则就无法合理地解决诸要素在结合上出现的种种矛盾或难以发挥应有的技术效果。
传统农业技术推广更多地强调推广的组织结构、运行模式、与农村经济结构的相互制约以及推广人员的素质等，这些要素对推广的作用固然是很大，但是农民作为农业技术推广的接受者，向来都是被动地接纳来自各方面的信息。反思农业推广过程，为了使推广的新技术能够更好地促进农业生产，需要农民对新技术充分认可、掌握，并与当地自然、社会等各种条件相结合，创造性地应用新技术。因此，实现这一目标的关键是农民自身素质的提高，尤其是科技文化素质。而推广模式、推广员素质和水平等都是实现这一目标的“助推剂”，没有农民思想深处认同和行动的趋向，推广是不可能成功的。因此，对推广起决定作用的是农民，农民对新技术的学习和把握程度决定其运用科技的能力。
农业现代化不仅表现在农业生产的物质装备和技术手段上，也体现在农民所掌握的农艺流程和生产理念中，且后者更为重要。实现农业现代化，农业科学技术要成为重要的生产力要素，农民是农业科技成为生产力的物质载体。大力提高农民科技文化素质，不仅是农业技术推广的关键，也是农业现代化的需要。
2 改变农民思想行为有助农技推广
作为一种社会活动，农业技术推广是多种内容和多种形式相结合的农村社会性教育。农业技术推广在目标和内容上都充分强调农民素质的提高，突出其教育属性。农业技术推广以农民为对象，以教育、培训、传播信息、咨询服务为主要手段，根据农村发展需要，向农民传播知识、技术和信息，改变农民的态度与行为，提高农民的素质和团体发展能力，改善农民生产和生活条件，从而促进农村经济和社会的全面发展。如果脱离了教育与沟通，没有对新事物的原理、作用和使用方法进行传授，实物性农业技术推广便演化为一种商品交易，接受者对新事物不能有很好的认同与把握，也不可能取得良好的应用效果。
从实践经验来看，只有充分重视推广的教育属性，才能真正达到改变农民思想与行为、促进生产的良好作用。而忽视对农民的教育，只是向农民卖种子、苗木、农药、化肥或者生产技术，即便打着技术推广的旗号，其本质却仍是以获利为目标的商业行为，背离了农业技术推广的目标。因此，教育程度是实物性农业技术推广与商品交易的根本区别。
3 提高农民素质是农技推广的根本
要正确认识并大力提高农民科技文化素质是农业技术推广的关键，重视发展农村农民职业教育，通过教育来提高农民文化素质和农业科技含量，使农业技术推广工作高效服务于“三农”。
作为提高农民科技文化素质的一种途径，农业技术推广自身的兴衰固然重要，但更重要的是农民素质与农业科技含量的切实提高，如果农民平均文化水平能达到大专以上，那么农业技术推广工作便不再步履维艰。因此，要真正提高农业现代化水平，走科学兴农之路，提高农民文化素质是根本。如果只强调推广形式与手段，而忽视农民的作用，则难以提高农业技术推广效果。事实上，提高农民文化素质的途径较多，农业技术推广也不是只有通过现有专业化网络体系才能实现，所有能够提高农民素质的活动都可以认为是农业技术推广的有效途径。
文化创意服务介绍范文 第6篇
活动背景：
4月5日是中华民族传统节日--清明节。为继承这一传统文化习俗，更好地让当代大学生接受革命传统教育，培养爱国主义精神，我校学生会国旗护卫队全体队员于清明节去八一纪念馆开展“学先烈，悼先烈”为主题的清明扫墓活动。抓住清明时节的有利时机，发挥德育基地的作用，教育青年大学生缅怀革命英烈事迹，发扬革命传统，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，促进精神文明建设。
活动主题：
学先烈，悼先烈
活动地点：
八一纪念馆
活动时间：
xx年4月5日
策划参与单位：
江西旅游商贸国旗护卫队
赞助单位：
八一纪念馆简介：略
活动目的：
1、通过本次活动让同学们了解革命先辈的感人事迹去继承和发扬他们的革命精神，培养大学生爱国意识；
2、引导学生树立正确的世界观，人生观，价值观，使我们的学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶，并从中受到深刻的思想教育；
3、向革命烈士学习，爱祖国、爱家乡、爱人民，树立服务意识；
活动流程：
1、3月19日召开一次关于八一纪念馆的细节问题会议；
2、各个参与队员到齐后，上午10点悼念活动准时开始；
3、在八一纪念馆，由主持人介绍本次活动的各项注意事项；
4、到达伟人雕像前，队员上前献花圈，之后全体人员悼念；
5、听取烈士事迹；
6、全体默哀三分钟；
7、参观八一纪念馆；
8、有秩序的退出纪念馆；
9、活动结束后，举办一次简单的总结与交流会。
注意事项：
1、进入纪念馆时，请各队员有秩序的进入，各小队负责人负责整理队伍，不允许有不和谐现象发生；
2、进入纪念馆，切勿大声喧哗，注意保持国旗护卫队队员形象；
3、参观纪念馆时，应严格遵守墓园管理规定，听从纪念馆管理人员安排；
4、在整个活动过程中队员们应举止文明，穿着整齐；
5、不得在馆内乱扔垃圾，破坏馆内的花草树木，应保持馆内的卫生整洁。
6、来返路上注意安全。
活动负责人：
国旗护卫队负责人
活动经费：
购买花圈
应急措施：
1、如遇天气下雨，时间经负责人协商可推迟。
2、活动前如有队员因各种原因不能参加，应与负责人说明。