童年读后感1200字 第1篇
童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝；童年又似一杯淡淡的茶，让你回味无穷；童年似暴风雨后的彩虹，五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，伴随着你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿也不可能把这一件一件感人的旋律沉没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。
——题记
每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感慨，高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的柔美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，布满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。
又例如：阿廖沙因为好奇，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。
从这本书中，我还看到了一个慈爱的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅；她智慧，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。
看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们嬉戏，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼，没有痛苦，更是无忧无虑的。现在，有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论？年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊！
回忆过去，展望未来，人生的道路还很长，需要我刚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年离别，但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种崎岖，让童年那漂亮的花朵永远开放在我的心中。
童年读后感1200字 第2篇
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸，当我怀着激动的心情读完高尔基的《童年》时，我的心犹如澎湃的海潮，久久不能平静，我深刻体验到了字里行间的感情色彩，邪恶中看到善良，黑暗中看到光明，冷酷无情中见到人性的光茫，悲剧气氛中感受到顽强毅力，战胜顽强的力量。
《童年》讲述了一段沉重的童年往事，主人公阿廖沙是一个在苦难中长大的孩子，但他拥有一颗脆弱而敏感的心，正体验着人生的酸甜苦辣，爱如温暖的阳光丰富了他，使他充满了力量去面对苦难。
严厉暴躁的外祖父由于家业的衰败，变得吝啬，贪婪，专横，残暴，慈祥而和蔼的外祖母，有着仿佛圣徒一样的宽大胸襟，粗野，自私的舅舅，爱喝酒闹事，整日因争夺家产而斗殴，还有忧郁的妈妈，乐观淳朴的小茨冈，以及正直的老人格里戈里等，尤其是聪明能干，善良开朗的外祖母，她是一盏明灯，驱逐黑暗与孤独，她是正义，怜悯穷人与弱者，高尔基从炽热的浪漫主义者，为我们描绘一幅俄国小市民阶层的风土人情的真实图画，表现了当时人民战胜苦难的力量与决心。高尔基的童年是那么悲惨，和他比起来，我就幸福多了。
我生活在鱼米之乡—南京，这里风景如画，而且拥有着丰富的文化底蕴，“六朝古都”的南京，虽没有上海繁华，青岛优美，可我们却是那样的独一无二。
我坐在宽敞的教室，和蔼的老师，温柔的父母，让空气中充满了爱的芬芳。
我生活在一个人道主义的国家，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，更没有层出不穷的暴行与丑事，有的只是书香四溢的校园，我们成了一个莘莘学子，充实的生活在琅琅的读书声中开始，老师热心的为我们传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润一一吸收更多，更好的知识。在知识的海洋中，我结束了快乐的童年，慢慢走向成熟。
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷，悲惨的生活中的故事。
“池塘边的榕树上，知鸟在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起，童年已经过去，步入高中的我回忆起童年是多么美好的时光啊!
读了高尔记的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福的童年，什么叫珍惜童年!
童年读后感1200字 第3篇
本年暑假，我读了《幼年》这本书。《幼年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的幼年故事，让我心里久久不能平静。 故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层公民的生活状况。高尔基的幼年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁失怙，跟从痛不欲生的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的暴打。但仁慈的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的苦楚和丑陋，小小的心灵因而遭到许多打击。而外祖母和那些像外祖母相同的人，维护和支持了高尔基。故事生动展现了一个充满严酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，咱们深深地体会到沙皇专制制度的糜烂、丑陋，体会到老百姓身处漆黑而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗漆黑、役使，寻求自由、光亮的磨难历程。和高尔基相比，咱们的幼年是绚烂的，是彩色的;是没有烦恼苦楚的，更是高枕无忧的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于咱们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那或许是一种无法幻想的苦楚吧。
最让我久久难忘的是高尔基从小就仁慈的心里，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶清楚、是非清楚、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，吃苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个毅力刚烈、有抱负有作为的新人。
他性情中最重要的东西是：对常识的渴望，对美好未来的神往。生活的困苦并没有使他退却，他深信漆黑终将过去，未来将会一片光亮。 高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长路途是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的路途。我要象他相同，认真吃苦地学习，为了实现远大的抱负而努力奋斗。 高尔基在幼年时期就失掉的父亲，勤劳仁慈的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过幼年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开端了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
在高尔基的幼年中，我还知道得当时俄国迂腐的社会制度，漆黑实际和自私、愚昧的小市民气味。 当知道这一切时，或许许多同龄人都会说，如果我身处那时恶略的家庭环境，我也能像高尔基相同自立，去寻觅自己可以生计的方法。可是谁又想过这其间的艰苦和崎岖呢? 社会—-常常听到人说这个词语。观点都是，社会是很复杂的，也是最实际的，没有人会像爸爸妈妈相同对你，咱们都是对手，你没有实力，就会被社会所筛选，被人们排斥。高尔基身处窘境，可是他有抱负，他的死后没有人为他加油，可是他照样可以坚持下去，在这么多人面前站起来。而咱们现在有这么好的教育，又有爸爸妈妈、老一辈在死后作咱们的精神支柱，给咱们行进的动力。只需咱们脚踏实地，就一定能在世人面前锋芒毕露
童年读后感1200字 第4篇
《人生设计在童年》一书是美国得克萨斯a&m大学研究仪器专家高燕定的大作，堪称“精英培养之道“。高燕定先生以独特的视角潜心探究美国教育文化，融合中西方教育思维之优势，形成自己对精英人才综合素质培养的独到见解。高先生的女儿在父亲的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标。
蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”这与高燕定先生的观点不谋而合，高先生认为：在孩子的童年阶段，引导孩子设立一个或几个人生目标是很重要的。虽然许多人在他们自己的成长旅程中，可能会因为种种因素而改变轨道，但是，在人生的最初十几年里，有一个目标比没有任何目标要好得多。从小就有一个粗略的人生规划，比迷迷茫茫地混到高中毕业，甚至更晚时，才开始认真地考虑自己的人生，仓促地培养自己的就业技能要有利得多。
目前许多家长很重视孩子的“素质教育”，但却摸不清到底什么是综合素质，家长们拖着孩子到处学琴、学书法、学武术，参加各种名目的比赛，就是没有认识到，对孩子职业意识的培养。孩子长大了要干什么？能干什么？许多家长和孩子并没有认真思考。没有理想，人生迷茫，使许多孩子从小没有奋斗的目标，长大成人后，才开始考虑人生，仓促培养就业技能，为时已晚。其实，对孩子进行职业发展的指导教育是一种极其重要的“素质教育”，甚至可以说，正确的、科学的职业发展指导不仅涵盖了素质教育的所有内容，而且还大大超出了大家的理解。如果孩子的父母、师长和专家们从小就和孩子们一起，根据各人的特点，根据现代化的信息，探寻科学的职业发展路线，合理地规划未来、设计人生，并为孩子提供全面的、广阔的基础知识教育，为他们的一生作准备，让孩子们去追逐梦想，演绎人生，让他们愉快地沿着精心设计的人生道路去奋斗，就能使他们在日新月异的世界里，永远立于不败之地。所以，让孩子从早期就开始进行人生设计、职业规划，是人生旅程中最重要的一部分，它可以使孩子成为能够主动认识自我，了解世界，不断努力，走向完美的人。只要自己足够优秀，就一定会获得认同和接纳。家长、孩子、学校和社会都应该重视并且一起参与这一个共同的课题。
给孩子一个梦，在孩子心中点燃一把火，让它燃烧，成为他们自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。