古典诗词读后感 第1篇
在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着中国古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们中国的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学习，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的魅力，诗词的`神奇。通过学习，我也对古诗教学有了一点自己的想法:
一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学习的趣味性，激发学生学习的兴趣，使孩子们有渴望学习的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。
古典诗词读后感 第2篇
阅读中可以说是随看随忘，但看的过程很开心，很享受，好像回到大学课堂，老师讲的开心，兴致勃勃随心引发，而我们像跟着春游的学生一样，老师看见什么就说点什么，满心愉悦，而我们也听得很满足。
“说陶渊明的诗真好”好像所有的大师点评的时候都会讲陶诗好，有内容有诗情，贴近生活；而李白是文采太高，但不切合实际，随意学不得；杜甫则是能吃苦很有力，有同理心，又有诗心，所以能写出好的诗句；而李商隐的文字很好，有观照，所以也能写出好诗，但格局相对还是太小了……这是大师的观点，但我还个人是喜欢李白，感觉他的人生在他的诗歌当中得到无限的延展，读到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”时，仿佛真的能感觉到他的癫狂和畅快，读到“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”时，突然就想起有一年暑假在烟台的蓬莱岛，船行在海上看到渤海和黄海交汇的情景，烟涛浩渺，海天升腾起一片雾气缭绕，一个瞬间进入诗歌的意境，不禁让人感叹虽跨越千年的时空，但李白的文字依然鲜活如新，这或许就是文字打败时间吧。
而李太白的诗在我们这个信息化的时代，也成为了许多旅行自媒体的素材，下面我们一起欣赏一段视频（视频），这段视频的选材是李白的《梦游天姆吟留别》这首长诗，讲的是李白天马行空的一个梦境，最后发出感慨：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！李白的浪漫主义情怀和放荡不羁的个性在这首诗里体现的淋漓尽致。所以有时候我就在想，作为老师，我们教给学生古典的诗词这些离学生的生活看起来很远的东西，其实不是为了考试让孩子刻意的记住的词句，而是希望培养学生诗意的情怀，有了这样的情怀学生才会发现生活中更多的美，更加热爱生活，回归自己的内心渐渐接近那个有趣的灵魂，这才是我们最愿意看到的。
接着来说李商隐，我感觉他是一个很佛系的诗人，读他的诗歌常常联想到民国时期的一位大师李叔同老师，后来他皈依佛门，法号弘一法师，他的一首《送别》我们耳熟能详，而李商隐没有李白的浪漫不羁，杜甫的家国情怀，他的诗歌更多的是对自己内心的关照，比较接近生活的个体，看似不经意间道尽了人世无常，世事沧桑，我们一直在“庄周晓梦迷蝴蝶”的生活中兜兜转转，终其一生寻找的也不过是“心有灵犀你一点通”甘愿……
大师在分析诗词的时候有他的大观点和大方向，读完让人叹服，但是阅读又是一件最快乐的小事，也就是说每个人都可以有不同的想法和观点，因为我们生活的时代和个人的经历不一样，我想这就是读书乐趣吧。
诗到了宋朝就开始偏向“理”学了，越来越讲究格律，很多活泼的有生命力东西没有了，于是词越来越好了。为此，顾先生动辄提起诗经里面的“昔我来矣，杨柳依依”，这些文字很浅显却很美的诗文，让人怀念，所以诗歌其实还是要有内容，有生活，有诗心诗情的呀。
这本书跟诗词赏析之类完全不一样。读的时候好像读小说一样。因为顾先生跟你说的是诗，但是他更关心作诗的人。他把每一个诗人的生活、品格、才能与所作之诗结合起来讲，显得自然而然，深入浅出。仿佛这样的人必然会做出这样的诗，这样的诗必然出自此人之手。一首诗不再是平面的，而是立体的，多面的，与当时的时代紧紧结合，与一个人的生活和命运息息相关。
韩寒说，一个人应该超越这个时代。从顾先生剖析的这几位诗人来看，很难。一个诗人的创造风格受时代的影响很深。初唐诗开阔大气，晚唐诗再难有此风格。不得不说，时代对艺术创作的影响是巨大的。说到这，我想起戴建业老师，他是华中师范大学文学院的教授，这两年在网洛上比较活跃，他是一个非常幽默的人，将古典诗歌，诗人讲的很接地气，给人一种亲近感，他在讲到盛唐诗歌的时候说到：“盛唐是一个伟大的时代，浪漫的要死，狂的要命”，这个时代最突出的代表就是李白，正是这样的'一个时代造就了李白，才留下了这么多浪漫主义的诗歌。下面我们一起看一段戴建业老师的视频。戴建业老师最后说到“这真的是一代浪漫的人”，我想这是盛唐时代赋予诗人的东西。
我向很多人推荐了这本书，因为我觉得读不读诗没有关系，这本书更重要的是能给我们人生的指导，能带给我们基本的人生感悟，能让我们对人有更透彻的理解。书里面的诗人都是我们早就知道的，甚至有一些是我们喜爱的，在读的时候，会带着感情去体味这些诗人的品格和才华。
真心羡慕叶先生能聆听这样的授课，也十分感谢她能坚持听6年，认真笔记，在颠沛流离中将笔记带在身边，保存完好，让我们能在几十年后有机会享受到这样的盛宴。
高晓松说过，这是一个平庸的时代，我们怀念那样的时代：大唐盛世，诗书礼乐；我们怀念那样的时代：有海子和顾城的时代，诗歌是一种信念和生命；我们怀念那样的时代：在北大食堂一个馒头扔出去打到的三个人中，有两个是诗人的时代......只是这样的时代渐行渐远，诗歌淡出我们的生活，就让我们在这个平庸的时代读一读生活在不平庸时代的大师的书，也算是一种弥补。能够遇到这本书，真的像是一个美丽的意外。希望大家都能遇到自己喜欢的好书。
我的交流到此结束，感谢聆听。
古典诗词读后感 第3篇
随着走出校园的脚步，我们也似乎，远离了中国古典诗词。
说起来，几乎每个人都会赞叹唐诗宋词的辉煌与灿烂，会脱口而出数句经典诗词，那些曾经伴随我们走过童年的或简洁，或繁复，或轻灵、或沉重，或长，或短，美丽而隽永的诗词。但是，似乎，今天，我们浮躁的心已经记不起、容不下我们曾经那么钟爱的诗词。拥挤的地铁，繁忙的工作，居高不下的房价，不可企及的爱情，难以兼顾的亲情和友情，林林种种，占据了我们的本已不大的内心，以至于我们忘却了五五七七的神奇短句。
唐诗与宋词，真的与我们的时代格格不入了吗？
这要看我们怎么读，如何欣赏中国古典诗词。
叶嘉莹先生当代研究传播中国古典文化，尤其是古典诗词的大家，而《中国古典诗词感发》正是这位已经年近90岁的老人当年的听课笔记，当年的老师正是顾随先生。“一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命”，我们看这本书，仿佛当面受教于顾随这位古典诗词研究大师，何其幸哉！
和学生时代，死记硬背标准答案不同，顾随先生带给我们的唐诗宋词感发是关于生命，关于生活的感悟，关于音律与形象的重现。我们读诗词，感受的是汉字的美丽与深邃，是历史的记录与流淌。种下诗词的种子，生发的是对美好生活的拥抱与欣赏，是积极向上精神，是真诚而踏实的态度。唐诗宋词是我们的小伙伴，是聆听我们心灵的知音，是我们前行的导师。我们爱唐诗宋词，正如我们应该去真诚、热烈的去爱我们的生命，生活。
我们读唐诗宋词，乃至元曲、明清小说等其他古典文学，并非是被动的接受大师们的观点，或者兴趣情志，我们最重要的是感受唐诗宋词的美与力，发现我们内心的美好和大自然的美好，生命的美好，生活的美好。你可能喜欢李白、杜甫，他或许喜欢王维、孟浩然，在积极乐观、蓬勃向上的世界里，这没有对与错，高与低，这是我们自己，我们自己的生活。我们只愿美好的诗词，在我们的心中生根、发芽。
里面很多语句并不是很连贯，但是这并不妨碍理解。大师对人生的感悟体现在字里行间，一边读，一边觉得醍醐灌顶，对人生对命运的态度豁然开朗。读罢，想回头找一些名言警句，可是一无所获。更觉顾先生功力深厚，在平淡的.文字里，让我们感觉到了至美的存在。
我向很多人推荐了这本书，因为我觉得读不读诗没有关系，这本书更重要的是能给你人生的指导，能带给你基本的人生感悟，能让你对人有更透彻的理解。书里面的诗人都是我们早就知道的，甚至有一些是我们喜爱的，在读的时候，会带着感情去体味这些诗人的性格品格和才华。
真心羡慕叶先生能聆听这样的授课，也十分感谢她能坚持听6年，认真笔记，在颠沛流离中将笔记带在身边，保存完好，让我们能在几十年后有机会享受到这样的盛宴。
高晓松说过，这是一个平庸的时代。读一读生活在不平庸时代的大师的书，也算是一种弥补。能够遇到这本书，真的像是一个美丽的意外。
古典诗词读后感 第4篇
今天三年级进行了古诗诵读比赛，作为其中一组的评委，我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况，做一个简单的记录，如果对老师们的教学有帮助，那就荣幸之至了。
1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实，诵读中普通话的正确与否，会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来，发现或多或少都有这样的问题，收录几个典型的：《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗，其_有这样一些读音欠准的.：即都读成“既”，潜读成“浅”，风读成“fong”，帆读成“凡”等，其实有一些字并不是老师没有强调，而是学生潜意识里错误读音扎根较深了，如“即”字。
2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的，可是背着背着，竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗，变成了“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”呵呵，学生背的还挺溜的，却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词，导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
3、古诗诵读的感情。很明显，作为有评比项目中的一个标准，有感情的诵读古诗，更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上，而忽略了这一点，这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
古典诗词读后感 第5篇
爱情、友情、亲情，古典诗词中丰富的情感世界，如同一面镜子，映照出人性的.柔软与复杂。
李商隐 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以春蚕吐丝、蜡炬成灰比喻至死不渝的爱情，深情动人；王勃 “海内存知己，天涯若比邻”，打破空间界限，道出真挚友情的珍贵；孟郊 “谁言寸草心，报得三春晖”，用朴素的语言表达对母爱的感恩与愧疚。
品读这些诗词，我更加珍视身边的情感，懂得用心去感受、用爱去回应，让生命在情感的滋养中愈发丰盈。
古典诗词读后感 第6篇
从北京出差回来，书已经寄到了，是新世界出版社的《中国古诗》（第九册），是这套“幼儿启蒙丛书”中的一本。拿到书，先粗略感受一下，书的质地很好，制作精良。
这本《中国古诗》如封面所示，包括四个部分：神童诗词、诗经、唐诗和宋词。在每一部分开始，有一个相关的“古书上的故事”。在神童诗词这部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石写的《伤仲永》，那句“泯然众人矣，”是多么的记忆深刻。如今把这个故事讲给孩子听，他一样很喜欢。之后的《乞巧》、《咏鹅》、《送兄》、《秋词》《登楼》《栀子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短数语，朗朗上口，配上精美的图片，孩子很喜欢。
书的第二部分是《诗经》，诗经是多么遥远的作品，我自己读的很少，除了当年课本上的，其他知之甚少，如今，跟着孩子一起读诗经、学诗经，发现没有想象中的那么难，至少孩子还是很容易理解，很容易上口的。
唐诗是书的第三部分，这本书选取的唐诗有《鸟鸣涧》、《春晓》、《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《回乡偶书》、《悯农》和《绝句》，都是大家非常熟悉，且对于孩子来讲容易理解的代表作，加之我的孩子正读小学一年级，学校里也有背唐诗的要求，其中有些都已经背过了，孩子很是自豪，很愿意学习。
宋词是书的最后一部分内容，宋词相对唐诗，会比较难一些。而本书中选取了苏轼的《浣溪沙》、辛弃疾的`《西江月 夜行黄沙道中》、李清照《如梦令》、欧阳修的《采桑子》、辛弃疾的《清平乐 村居》、刘克庄的《卜算子》和无名氏的《柘枝引》，都是写实的，多是描写自然风光的，而且相对简洁，诺诺喜欢。
这本《中国古诗》，作为幼儿启蒙丛书，是一本不错的书，除了制作精良外，书中所选取的内容比较适合孩子的身心特点，易学、朗朗上口。
古典诗词读后感 第7篇
一、初读诗文，略知大意，学习生字词
在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后，就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出，也可以提问题引出。例如：“同学们，今天我们来学习的这首古诗，你们会读吗？”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词，接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时，我从来都不急着去回答，先问学生有谁知道答案，让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下，我才说：“你们想认识它们吗？”随着学生的一个“想”字，学生的学习兴趣又到一个高潮。从而老师教得轻松，学生学得也快乐。
二、精读课文，了解诗意
熟读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时，我就让学生采用小组合作或个人发言的方法，一字一句地让学生自己去探究学习，自己在旁适当点拨。有时，我还鼓励学生自己去翻找工具书，然后，在课堂上汇报，这样会对学生的自主学习的能力有很大的帮助和提高。
三、研读诗文，体会情感
四、课外拓展的延伸
课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始，我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美，表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时，我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的？引导学生各抒己见，从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们平时要怎样做呢？”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。
总之，我们只有正确把握作品的情感，采取科学有效的教学手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗，热爱祖国优秀的人文文化。
古典诗词读后感 第8篇
翻开古典诗词，字里行间的山水画卷徐徐展开。
王维的 “行到水穷处，坐看云起时”，寥寥十字，便勾勒出随性自然的隐逸之境，让人仿佛置身于山涧尽头，看水流尽处云霭升腾，心灵也随之澄澈空灵。谢灵运笔下的 “池塘生春草，园柳变鸣禽”，以细腻笔触捕捉初春细微变化，清新自然的画面跃然纸上。这些诗词中的山水，不仅是自然景观的`写照，更是诗人心境的外化。
品读它们，我学会放慢脚步，去发现生活中被忽略的诗意之美，在喧嚣尘世中寻得一方宁静的精神家园。
古典诗词读后感 第9篇
打开《中国古典诗词》，推开历史的大门，悠久的气息扑面而来，中华民族五千年的历史长河，源远悠长，千年历史留下了一颗颗璀璨耀眼的明珠，在世界历史亦留下了不可湮灭的痕迹。
老去的历史在墙角被遗忘，翻开被灰尘覆盖掉的过往，在那曾经，你还那么耀眼，依旧留在里面，那古老却又那么熟悉的一页页......
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”华夏历史从未停止过流传，多少风流人物在这逝去的过去留下了那不会逝去的曾经。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”闭上眼，熠熠闪光的白练似乎从天而降，果真不负那三千尺的豪情壮语。不只是李白会为宏伟的绝景感慨，“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山顶峰似乎就在脚底，白云环绕于山腰，看着山下之山，仿佛也能感受到那令杜甫折服的雄伟气势。
“国破山河在，城春草木深”睁开眼，一派萧瑟的情景隐约出现在眼前，窗前的杜甫似乎没了当年在泰山巅峰挥笔淋漓写下豪情壮语的凌云壮志。
“死去元知万事空，但悲不见九州同”拂手间，又站在了一间古色古香的房间，床上躺着一个已经快油尽灯枯的老人，伸出那双枯槁的手攥着床边年轻之人的手“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这就是那个一生为国“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台_哪怕身处病痛却也还是一直挂念着国家的陆游。看着陆游闭上了那双带着遗憾的眼睛，我默默的从那间房间退出。
抬起头，小雨淅淅沥沥的打在脸上，一个飘零在外的游子，看着路上来往扫墓的人，心里平添一份忧愁，远处又来了一个骑着牧牛而归的放牧孩子，似乎是想要借酒消愁，向牧童寻问酒家所在之处，牧童指向远处的杏花村......”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“一片伤心之情凸显的淋漓尽致。
”此情可待成追忆，只是当时已惘然_两鬓已斑白的李商隐忆起了自己过去那握不住的.时光，倍觉惆怅，看着李商隐头发两侧的斑白，只觉得时光似乎是一件易碎的工艺品，需要好好珍惜，也要好好行赏。
_明月几时有，把酒问青天“窗外的是一尘不染的明月，屋中的是那举杯对月思念家人的游子，看着窗外皓月，苏轼只觉得愁肠万千，只得借酒消愁来聊表自己那孤寂的心。
”兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭“莲花尽放的小荷池塘，有一叶小舟，舟上的女子身侧摆着酒壶，似乎迷失了方向，惊起了一滩鸥鹭。
”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风“风在耳边呼啸而过，吹弯了远方的一片翠竹，近乎垂直的角度，让人不禁为它担忧。远处缓缓的走来一个文人，当众人为那些柔软的翠竹担忧时，他却认为它们并不柔软，是在风雨中留下来的坚韧。
_落红不是无情物，化作春泥更护花_落花从枝头纷扬飘落，本是萧瑟之情，却体现出一种陪护之感。春泥护花，而落红为春泥，养育落花......
合上那一页，逝去的历史不会改变，但历史的长河却会流传，永不停息。